หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโบค - สารคุฏนี้นีม
420
ประโบค - สารคุฏนี้นีม
ประโบค - สารคุฏนี้นีม ามจ วิทยภูมา ละพุดผาสักกา ญาณณา (ฎฏ โก ภาโค) - หน้าที่ 420 อฏุตโนเยา ลงกาย สริตพสมาจา ๆ ลุขิชฌาพทาย ปฏิ- ฉาทเทพพสูด กรณโต ปฏิญาณนั่ง กมมณฺต เอตสาธิติ ปฏิญาณ- กมมณฑ์ ๆ กฎิวิศฺสนฺ
เนื้อหานี้เน้นเกี่ยวกับการพิจารณาสารคุฏและบทเรียนจากธรรมะในหลากหลายด้าน โดยมีการสำรวจข้อความสำคัญเกี่ยวกับกฎเกณฑ์และการปฏิบัติในธรรมะ ความหมายเกี่ยวกับการปฏิญาณและการทำความเข้าใจในส่วนของ พุทธมาจิณ กา
สารคดีปีนี้: ประโคม
465
สารคดีปีนี้: ประโคม
ประโคม - สารคดีปีนี้ นาม วินิจฎากา สมุดปลากา กวา วุ่นน ณ (ฤดู โก ภาโค) - หน้าที่ 465 ภิญญ์ ทิสา ว ปจุจาคมน ปฏจุจาคมน อาสนปญฺาเปน อนุญฺมุนติเอวมาทิกิ มตุติ กายามิ นาม ฯภิญญ์น มตุติ จิตติเดน อาจารปลบุตต
ในสารคดีปีนี้มีการนำเสนอเกี่ยวกับการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา เช่น การสร้างความสุขในสังคม การศึกษาแนวทางการใช้ชีวิต และการเชื่อมโยงกับความคิดทางจิตวิญญาณ โดยมีการอ้างอิงถึงบทบาทของอาจารย์และ
สารคดีเกี่ยวกับวัฒนธรรมและปรัชญา
467
สารคดีเกี่ยวกับวัฒนธรรมและปรัชญา
ประโยค - สารคดีในนี้ นาม وينฑูตา สนมปฌากา มุนดา ( จุดโล ภาโค) - หน้าที่ 467 อิมิน า จ สุต สลุกสุด ดีสุปี้ กาเสสุ สาธารณโร โตปัน ทุสติๆ ดำ ปฏิคคุณโอโจ จ สงมณ สาธารณา โหตุ หิ อิมินา ปฏิคคุณกาโอโจ
เนื้อหาในสารคดีนี้สำรวจถึงความเกี่ยวข้องของวัฒนธรรมและปรัชญา โดยสื่อถึงการรับรู้และการตีความในระดับสังคม ภายใต้สิ่งที่มนุษย์ประสบพบชีวิตในทุกๆ วัน และพยายามสร้างความเข้าใจในหลักธรรมและแนวคิดที่ส่งผลต่
สารคดีวินิจภูมิ สมุทปาสาทิกา
470
สารคดีวินิจภูมิ สมุทปาสาทิกา
ประโยค - สารคดีนี้นาม วินิจภูมิ สมุทปาสาทิกา กุมกัน (ฉบับโก ภาคี) - หน้าที่ 470 ยาวทุ่งภูผี ฤทธิ์ ๆ ถน ฤทธิ์ธิวาสา เถา ปฐจิสิก กทา อาวุโล โลดฤทธิ์รมย์ ปฏิวิชฌติ ๆ นฤทธิ์ เม ฤทธิ์โลด ฤทธิ์- ธนูโมลี ๆ
สารคดีนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างฤทธิ์ทางธรรมชาติและการมีอยู่ของมนุษย์ จุดมุ่งหมายเพื่อที่จะเข้าใจถึงภูมิทัศน์ที่เป็นอยู่ ไม่ว่าจะเป็นการบรรยายถึงฤทธีต่างๆ การเขียนถึงธรรมชาติและชีวิต ความสัมพันธ์ที่ม
ศึกษาความหมายและการแสดงธรรมเกี่ยวกับอาบัติ
50
ศึกษาความหมายและการแสดงธรรมเกี่ยวกับอาบัติ
ประโยค - จุดสุดสมดุลเป็นกลา อรรถถาพระวันจุลวรร วรรณา - หน้าที่ 458 เพียงเดือนเดียวเท่านั้น" พึงอยู่รอวามเพียงเดือนเดียวเท่านั้น ไม่มี กิจที่จะต้องให้รออีก. จริงอยู่ ธรรมคุรุจิตเป็นรอความนั้น เขียนสูง
บทความนี้กล่าวถึงลักษณะและการแสดงธรรมเกี่ยวกับอาบัติในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการวินยกรรมและสถานะของภิกษุที่มีอาบัติ รวมถึงการศึกษาลักษณะของธรรมคุรุจิต และการรอความบรรดีในมุมมองของภิกษุ กา
การปฏิบัติที่ถูกต้องในพระวินัย
58
การปฏิบัติที่ถูกต้องในพระวินัย
ประโยค - จุดติดต่อปะสาทิการา อรรถถบพระวินัย อุตรรว วราณ - หน้า 466 นันพึงสมาทานวัตรว่า มนุตตฺ สมาทิยามิ วุตฺ สมาทิยามิ แล้วพึงบอกแก่มุ่งณัฐวสง่ก่อนอย่างนี้ว่า อะหยิ เอก อาปฏติ อาปัชชี คามมนุตฺตร, สาน
เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติที่ถูกต้องในพระวินัย โดยเน้นวิธีการที่นางภิญญูควรให้คำบอกแก่ภิกษาสงฆ์ในกรณีต่างๆ เพื่อความเป็นระเบียบเรียบร้อยและเพื่อหลีกเลี่ยงการเกิดปัญหาต่างๆ ในสังคมสงฆ์ โดยมีการตั้ง
ประโยค - จุดดึงสมดุลจากกิเลส
68
ประโยค - จุดดึงสมดุลจากกิเลส
Here is the extracted text from the image: ประโยค - จุดดึงสมดุลจากกิเลส อรรถกถาพระวินัย อุดรวรรค วรรค 1 - หน้าที่ 476 สองบทว่า ธรรมมะ วุปสมะ มีความว่า เพราะเหตุที่กรรมวาที- บุคคล ไม่น้อมธรรมวาทีบุคค
เอกสารนี้กล่าวถึงการดึงสมดุลจากกิเลสผ่านหลักธรรม เช่น ธรรมมะ และธรรมที่ได้จากการให้สติวิมัยซึ่งประกอบด้วยองค์ที่สำคัญ 5 อย่าง ภิกษุจะต้องมีความเข้าใจในสาระสำคัญเหล่านี้เพื่อการปฏิบัติที่ถูกต้องตามธรรม
มงคลสูตรสุดสุด
477
มงคลสูตรสุดสุด
ประโยค๕-มงคลดลก์นี้เป็น(ตุติภา ภาเอ) หน้า ที่ 477 ปาเทน มงคลสูตรสุดสุด ปรีชาสาณกูลายตา ทีปา โคติ ๆ ตคุต อินุตติ เอเดน พุฒ เทวา มนุสตา จากอิติภิกิ สหพุปี ปรามตี ๆ ยินดี ปรมาคา เทวตาย สุภา เดโร ปน
มงคลสูตรสุดสุด มีบทบัญญัติทางธรรมะที่ช่วยให้ผู้ที่ปฏิบัติตามสามารถพบกับความสุขและความสำเร็จในชีวิต โดยการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและประพฤติปฏิบัติตามธรรมจะนำไปสู่อดีตดีและอนาคตที่สดใส ช่วยเสริมสร้างบุญบา
พุทธประวัติ: ประสูติ ตรัสรู้ ปริพพาน
124
พุทธประวัติ: ประสูติ ตรัสรู้ ปริพพาน
พุทธประวัติ ประสูติ ตรัสรู้ ปริพพาน พระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า โครงการฟื้นฟูศิลธรรมโลก ในอุปถัมภ์พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) เลขมาตรฐานสากลประจำหนังสือ 978-974-16-4803-0 คณะผู้จัดทำ ที่ปรึ
หนังสือเล่มนี้นำเสนอพุทธประวัติของพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีโครงการฟื้นฟูศิลธรรมโลกในอุปถัมภ์พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) เป็นเป้าหมายเพื่อส่งเสริมคุณธรรมและจริยธรรมในสังคม ผ่านการศึกษา
โครงการจำศีล ประจำปี พ.ศ. 2554
40
โครงการจำศีล ประจำปี พ.ศ. 2554
จำได้ไหมว่าปีนี้แล้ว ปลื้มแค่ไหน? ทีม 4JO แผนกบุญสถาน สำนักสาราธุปการ ทีมชนะเลิศ โครงการจำศีล ประจำปี พ.ศ. 2554 “หลวงพ่อบอกว่าพรรษานี้เป็นพระใจหยุด เราตั้งใจเต็มๆมุ่งให้กับตัวเอง แม้จะกลับจากการเรีย
โครงการจำศีลประจำปี พ.ศ. 2554 เป็นการรวมตัวของทีมอาสาสมัครพระธรรมกายที่มุ่งมั่นในการทำบุญ รักษาศีล และนั่งสมาธิในช่วงเข้าพรรษา โดยสมาชิกทุกคนมีการเตรียมตัวและฝึกฝนเพื่อให้การทำงานเป็นไปอย่างมีประสิทธิ
บ่อเกิดแห่งทรัพย์สมบัติและคุณสมบัติ
37
บ่อเกิดแห่งทรัพย์สมบัติและคุณสมบัติ
"ทานเป็นบ่อเกิดแห่งทรัพย์สมบัติ คือเป็นบ่อเกิดแห่งความสมบัติ ภาวนาเป็นบ่อเกิดแห่งคุณสมบัติ" โอวาทพระเทพญาณมหามุนี วี. (หลวงพ่ออิ่มมาชโย) ทิพยาภรณ์ลังกาจรรย์ อานิสงส์แห่งบุญจากการถวายผ้าไตร บริษัท ปั
โอวาทจากพระเทพญาณมหามุนี สอนถึงการทานว่าเป็นบ่อเกิดแห่งทรัพย์สมบัติ และการภาวนาที่นำมาซึ่งคุณสมบัติที่ดี การถวายผ้าไตรนั้นมีอานิสงส์มากมายต่อผู้ทำบุญ โดยเฉพาะในด้านการเสริมสร้างคุณภาพชีวิตและจิตใจให้ด
Mes Aynak: โบราณสถานทองแดงที่สำคัญของอัฟกานิสถาน
9
Mes Aynak: โบราณสถานทองแดงที่สำคัญของอัฟกานิสถาน
Mes Aynak คือบ่อนทองแดงที่ตั้งอยู่ทางทิศตะวันออกเฉียงใต้ของกรุง Kabul ประเทศอัฟกานิสถาน ประมาณ 40 กิโลเมตร สถานที่แห่งนี้เป็นสนามที่ยอดสมบูรณ์ด้วยทองแดงขนาดใหญ่ที่สุดเป็นอันดับ 2 ของโลก โบราณสถานต้อง
Mes Aynak คือบ่อนทองแดงขนาดใหญ่ที่ตั้งอยู่ใกล้กรุง Kabul ประเทศอัฟกานิสถาน เป็นอันดับสองของโลกและมีโบราณสถานทางพระพุทธศาสนาสำคัญกว่า 200 องค์ ในพื้นที่ 100 เอเคอร์ Brent E. Huffman ผู้สร้างสารคดีได้ติ
กาญจนบุรี - ความหมายและหน้าที่ของพระเณร
219
กาญจนบุรี - ความหมายและหน้าที่ของพระเณร
กาญจนบุรี มาจากดิน - พระเณรนั่งอยู่เจ้าภาพวัดพระธรรมกายเดินทางมาที่สำนักงานอัยการสูงสุดตามที่สำนักงานสอบสวนได้ส่งจำนวนให้พนักงานอัยการพิจารณาสั่งคดี กรุงเทพธุรกิจ ปีที่ 12 ฉบับที่ 4005 ศุกร์ที่ 10 กั
ในบทความนี้กล่าวถึงการเดินทางของพระเณรที่วัดพระธรรมกายไปยังสำนักงานอัยการสูงสุด เพื่อให้พนักงานอัยการพิจารณาสั่งคดี โดยมีข้อมูลในกรุงเทพธุรกิจและทบทวนความสำคัญของชื่อเสียงและความลำบากที่ต้องเผชิญในเส้
หลักฐานธรรมกายในค้นธาระและเอเชียกลาง
50
หลักฐานธรรมกายในค้นธาระและเอเชียกลาง
ดร.ชนิดา จันทาราสรีใสล : "หลักฐานธรรมกายในค้นธาระและเอเชียกลาง" (Traces of Dhammakaya Meditation in Gandhāra and Central Asia) ดร.ชนิดา เป็นผู้มีความรู้ในภาษาโบราณทั้งคานธาริ บาลี และสันสกฤต ได
ดร.ชนิดา จันทาราสรีใสลศึกษาโบราณวัตถุในค้นธาระ 5 แห่งและจุดค้นพบในเอเชียกลาง เน้นที่คัมภีร์ที่เก่าสูงสุดในสปลิต คอลเลกชันซึ่งแสดงให้เห็นความเชื่อมโยงของธรรมกายกับวัตถุทางประวัติศาสตร์ จำแนกคัมภีร์ตามพ
การเข้าใจธรรมภายและบทบาทของคัมภีร์มหาปริวารสูตร
96
การเข้าใจธรรมภายและบทบาทของคัมภีร์มหาปริวารสูตร
รัฐบาลไทย, การเข้าใจความหมายของ "ธรรมภาย" ที่แท้, จริงนั้นหมายถึงเข้าใจหลักคำสอนเกี่ยวกับ "ตตลาดครภ" ด้วย และต้องเข้าใจว่าพระตตลาดคือ ธรรมภาย อันประกอบด้วยคุณสมบัติ 4 ประการ คือ นิจจัง สุขัง อัตตา และ
บทความนี้สำรวจความหมายที่แท้จริงของ 'ธรรมภาย' ที่เชื่อมโยงกับการเข้าใจหลักคำสอนเกี่ยวกับ 'ตตลาดครภ' ซึ่งประกอบด้วยคุณสมบัติ 4 ประการ นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของคัมภีร์มหาปริวารสูตรในการพิสูจน์ว่า '
การเจริญภาวนาและการพิจารณาในพระพุทธศาสนา
417
การเจริญภาวนาและการพิจารณาในพระพุทธศาสนา
ตรัสรู้ ประเสริฐไร้กับคนเช่นเรา ก็เพราะความบกพร่องแห่งปัจจัยทั้งหลาย อันตรายจึงมีได้ทั้งจากภายในและภายนอก เราจะตายได้ในทุกขณะแม้เพียงชั่วเวลาขณะครึ่งวินาที ในที่สุด คัมภีร์แนะนำว่า เมื่อเจริญภาวนาทั้
บทความนี้พูดถึงการเจริญภาวนา 4 ประการ ซึ่งเป็นวิธีการเพื่อพิจารณาความเป็นจริงของชีวิตตามที่ได้แสดงไว้ในพระไตรปิฎก โดยจะพิจารณาทั้งการเกิด แก่ เจ็บ ตาย และอภัย เพื่อให้รู้แจ้งถึงทุกข์ที่เกิดจากการมีชีว
การฝึกจิตและการบรรลุในธรรมกาย
447
การฝึกจิตและการบรรลุในธรรมกาย
ನೇಣು ನೆವೆಸัญญาณัสัญญายตนฺมาน ทูลไปทวนมา ฯ ตา ธรรมกายของพระโชสดาไปเห็นทุกสัง สมุทยสัง นิธิโรสัง มรรค สัง รู้ด้วยญาณของพระโชสดา พอครบรอบ ๔ เข้าทานนั้นได้บรรลุ พระสภาทาคา หน้าตัก ๑๐ วา สูง ๑๐ วา เกตุดอก
บทความนี้กล่าวถึงการฝึกจิตและการบรรลุธรรมที่เกี่ยวข้องกับธรรมกาย โดยนำเสนอความสอดคล้องระหว่างคัมภิรัและวิชชาธรรมกายว่า การดับกิเลสเกิดขึ้นผ่านการทำสมาธิอย่างมีสมาธิและเข้าใจสภาวะของจิตในแต่ละขั้น. เริ
การหาแก้วและทางสู่นิพพาน
465
การหาแก้วและทางสู่นิพพาน
นั่นแล้วงดือให้มัน เดชะอานุภาพของดวงแก้วนี้จะพาตนเองให้ไปสู่พระนิพพานได้” (มุขามมุน ฉบับวัดศรีสะสรา งหน้า 66) คำกล่าวนี้ เปรียบเทียบดวงแก้วกับธรรมภายใน สอดคล้องกันกับคติธรรมที่พระมงคลเทพมุนี (สด จน
คำกล่าวเชิงเปรียบเทียบดวงแก้วกับธรรมภายในของพระมงคลเทพมุนี ช่วยเน้นย้ำถึงความสำคัญของการปฏิบัติที่ถูกต้องในการมุ่งสู่พระนิพพาน โดยการค้นหาคุณค่าใน “แก้ว” ผ่านขั้นตอนการปฏิบัติที่ประกอบด้วยสมาธิ ปัญญา
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
492
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมมากในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 4.3.2.3. ภาวะสงบนี้ในครรภ์มารดากับผู้เจริญวาณา116 คัมภีร์โยคาวรรณนยยสมภาวะการหายใจของเด็กในครรภ์มารดามาเป็นอุทรนสำหรับผู้ปฏิบธรรม โดยกล่าวว่านเด็กมีความ
เนื้อหานี้ตรวจสอบภาวะสงบในครรภ์มารดาตามคัมภีร์โยคาวรรณนยย ที่กล่าวถึงการหายใจของเด็กในครรภ์และการปรับสภาพของบรมโพธิสัตว์ที่เกิดมาในสภาพที่มีความสุข โดยมีการกล่าวถึงระแสการหายใจ, สมาธิ, และการมองเห็นคว
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
528
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ โดยกล่าวถึงอานิสงส์ไวมากมายในการนองเดียวกัน (4.2.1.1) พระพุทธองค์ยังทรงแนะนำอริยสาวกให้เจริญพุทธานุสรต์ด้วย และทรงสอนพระภิญญาให้ระลึกถึงพระองค์ในยามมีภ
บทความนี้สำรวจหลักฐานการปฏิบัติธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นอานิสงส์ในการเจริญพุทธานุสรณ์และการปฏิบัติที่นำไปสู่ความหลุดพ้น โดยแบ่งเป็น 3 ประเด็นที่สำคัญคือการปล่อยวางสิ่งที่ไม่ใช่ตัวตนและการเจริญสัญ